影片的英文名“Journey to the West”正是《西游记》的英译，主人公唐志军身上，兼具唐三藏和堂·吉诃德的影子。一方面他有自己坚守的信念，为了这个信念无畏种种困难；另一方面他又为了这个显得可笑的信念耗费了自己大量的人生时光，导致和亲人的疏远。他一生都在追寻的东西究竟是什么，恐怕连他自己的不明白。

这在某种程度上，与《大宅门》第一部白景琦从宅门逆子成长为药行巨贾的讲述路线无二。显然《后浪》不够深刻，但更青春、现代。全剧参与这种改变的人更多，或许是创作者在刻意彰显传统文化所具备的春风化雨的影响力。

图4-电视剧&电影《爱很美味》中的张含韵

有一场戏是毕云霄得知父亲牺牲，哥哥来报信，王羽铮出于对角色的理解，跟导演商量将第一句“父亲”改成了“他”。王羽铮说，毕云霄当时对父亲不想让他上战场这件事，是有恨的，在毕云霄心中，他不理解哥哥为什么能够实现人生理想保卫国家，而父亲对自己却一再强调课堂是他的战场，王羽铮认为那个年纪的毕云霄是理解不了父亲这番话的，就像是他清华毕业的父亲一度不能理解他考中戏学表演，而他也曾一度不能理解父亲直至60岁还活跃在工作岗位再度创业，他与父亲的一些“不理解”在他演绎《战火的青春》时得到了“理解”。王羽铮考取中戏是因为一直想要追赶父亲的“高学历”，从小理科学的并不好的他暗自较劲想要像父亲一样去专业领域拔尖的学校，所以选择了自己最“如鱼得水”的中央戏剧学院，而父亲60岁再创业正是源自《战火中的青春》那个年代热血青年坚韧不拔的特质，就像是戏中一样，毕云霄在父亲牺牲后开始一点点转变。因为有了父亲这样一位“种子”人物和与父亲的这一段人生相处，王羽铮在表演这场戏的过程中没有急着把悲痛表现出来，而层层递进的将情绪演到位，最后毕云霄被人摁在土里时才喊出一声“爸”，王羽铮极具感染力的表演，让戏外的观众也深陷悲痛之中。整个过程王羽铮处理得十分细腻且张弛有度，被许多观众称赞。

“雷池”在汉语中意为“欲望禁区”，不可僭越的“洪水猛兽”，在题材上为伦理敏感话题，人性的多面性被隐晦的覆盖。而日本在官能文化领域成体系，形式多元化，且大师辈出。本片人物设定：一个代表“日本官能文化”的舶来者，一个代表“中国礼教道学”的知识分子，一个“欲望自然人”的妻子女性角色，在同一个屋檐下，不同文化背景，人性欲望的潜伏，蔓延，野蛮生长，交战，冲击，崩塌。在象征主义的故事构架下，描绘现实主义的欲望风景……以人性的释放与和解作为东方式的，不完满的完满的超脱圆通结局。

两人之间的联系还是比较巧妙的，唐苏之前所在的女团成员中有另一位热度比较高的女偶像郁萌萌，男主正是郁萌萌的头号粉丝，不仅会收集郁萌萌的各种周边，家里甚至还有一个屋子专门摆放和郁萌萌相关的东西。