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于是便有了母子二人的第三次回返，阿鲁斯带着母亲深入草原。这次他们回到真正的草原，回到游牧的行动方式，回到本源意义上的家。影片中，回返到原初并不意味着全然抛却当下、抛却自我。相反，不论是对于母亲还是对于阿鲁斯来说，回返是对于当下和自我的重新构建。母亲在回返的过程中逐渐摆脱衰老与疾病的肉身束缚，旅程的终点是死亡，但死亡意味着新的自由；儿子在回返的过程中倾听草原的声音，发现生命的起点——起点是母亲，是草原，是镌刻在血液和灵魂中的游牧基因。而这个起点，被整个游牧集体、自然万物所共享。

“我很担心自己还能不能保持27年前那个声音状态。”虽然这些年间，官志宏也偶尔参与过与角色相关的工作，“但是我很明白这次电影版观众在期待什么。而就是因为明白他们的盼望，所以我个人还是有点压力。”

2020年，四川师范大学曾和万玛才旦导演做过一个对谈，认为万玛才旦导演是“作者电影、作家电影与民族电影的多维实践者”。四川师范大学影视与传媒学院院长陈佑松以此为契机表示，松太加和万玛才旦是因为写作结缘进入到电影领域，这类由作家而成的导演主创，在创作最开始就有着某种愿意去突破、去进行前沿的艺术探索，从他们的创作本源来讲就与艺术电影有着极为密切的联系。

陈牧驰也分享了拍捆绑戏的幕后趣事，那场戏是11月在青岛拍摄的，他在片场原本要求先捆上找找感觉，结果天气太冷又捆得太早，只好找军大衣保暖。演员们的分享与互动，引发现场阵阵掌声，也让很多观众感受到所有主创为《封神第一部》的努力与付出。

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