而变成童椅之后的草太依然奋不顾身地陪伴铃芽，忘我奔走于闭门防灾的迢迢征途。这样的桥段实际上正为“中二”纯爱的小情调和小叙事向表现大我大爱的社会宏大叙事的升格扩展，提供了生动得力的形象依据和情节支点。当铃芽和变成椅子的草太追随着大臣，以匆匆的行迹和执着的情怀串联起日本现代地震史上的多个重灾发生地时，身心满负创伤的两人一猫，便走向了银幕之外的现实，走向了日本社会和人类社会深处，走向了正在观影的、同样需要在彼此间紧密持久的社会协作中疗愈自身的广大观众。

相比之下，其他女演员在扮演男装时往往依赖于外在的形象和装饰，而忽略了角色内心的情感和特点。他们可能看起来很帅气或者很潇洒，但却无法真正地让观众相信他们是一个真正的男性角色。这种表现方式不仅缺乏真实感，而且还可能让观众感到被欺骗或者误导。

但是很多观众还是在第一时间表达了自己的看法。

一个之前想要通过自己的骨肉来换取自己幸运的妈妈反悔了，然而许下的愿望就必须要有还愿的能力，这个妈妈不愿意还愿，于是，本地的邪恶的神明便开始索赔了。这个索赔远远超出了正常人理解的范畴，于是，这部充斥着各种各样的诡异的伪纪录片便开始了。

他，终于来了——

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