中间那段扇子舞，虽说不是太难，但是和整首歌的风格非常搭，让人看得非常舒服。

而顶级IP它自身所带来的流量优势，同样也被高估了。已经都2023年了，相信那些曾经在2014、2015年疯狂囤IP的人，要么早已破产，要么肠子悔青，其结果是至今还有90%以上IP尚未开发，且价值仅有曾经的10%。内容为第一生产力，但绝非IP为第一生产力。

盲目的善意和伦理原则，只不过是华而不实的荣耀。黑暗的荣耀是开在废墟上的一朵心花，在午夜绽放吐露芬芳。

影片由管虎监制，在FIRST青年影展、平遥国际电影展均有不错表现聚焦1911年，并入围戛纳国家电影节“一种关注单元”。讲述在潮湿、静谧的山城烟火中，“街娃儿”东子艰难谋生的故事。

“少女拯救世界”叙事是日本御宅文化的特殊产物。一方面，在日本御宅文化中，少女的圣洁、善良、天真、纯粹往往是其成为某种沟通媒介的首要前提，其中少女作为民俗文化的媒介，其根源亦为御宅文化对少女形象的界定。新海诚既往作品中拯救世界的少女，始终带有强烈的御宅文化特色。这也是新海诚区别于前两代日本动画导演的地方。一直以来，“少女拯救世界”神话作为一个典型命题，在日本不同世代的动画导演那里均以不同的形态出现过。例如，宫崎骏的《风之谷》讲述了一个英勇的少女在生态危机中拯救地球的故事。但相对于成长在二战阴影中，立志要在美国文化的强大影响下创造日本动画风格的宫崎骏，新海诚面对的文化体系已经是“后现代”的“嘉年华”——所有的文化元素“一锅乱炖”。日本的文化主体由此变得暧昧。新海诚的创作，正是在这个语境下展开。

佳佳每天来都会躺在奶奶离世的地方入睡，她经常会梦见到奶奶，她一直觉得警方偏袒了杀人凶手齐大洲，甚至觉得对方还活着还在做不法勾当。其实不然，佳佳每天跟踪的是齐大洲的朋友，齐大洲的朋友孙哲的手被两个小女孩勒住的时候，都是一脸懵。他不认识眼前的两个小女孩，自己这辈子唯一干过的触犯法律的事，就是跟齐大洲一言不合将其弄死了，这事警察还没有查出来，两个奶娃娃那么神通广大吗？